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El baño o hamman entre los andalusíes fue un edificio público, cívico y en cierta medida religioso. De época del rey zirí Badis Ibn Habas.
Los árabes heredaron la tradición de las termas romanas de Bizancio y Roma a través de
las ciudades del Próximo Oriente y Norte de África.
Los baños árabes solían tener de tres a cuatro salas, junto a un patio que sirve de entrada, se dispone una primera estancia rectangular que funcionaba como sala fría, seguida por otra cuadrada de grandes dimensiones, con arquerías de herradura en tres de sus lados, correspondientes con la sala templada. Por último, otra habitación rectangular provista de dos espacios, donde se ubicaban las bañeras de agua, era la sala caliente.
Para aislar convenientemente el interior del exterior se empleaban gruesos muros de argamasa sobre los que se levantaban las bóvedas de piedra y ladrillo con lucernarios octogonales o estrellados para permitir la entrada de la luz, salida de vapores y aligerar el peso de la bóveda.
Los muros se revestían de estuco y se pintaban. Destacar la decoración interior, a base de columnas, capiteles, zócalos pintados, suelos de mármol y bóvedas horadadas con lucernas estrelladas que permitían la perfecta ventilación del baño.
Fecha de construcción: S. XI
Autor: Anónimo
Estilo: Zirí
Categoría: Civil
Tipo: Baños árabes
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El conjunto monumental de la Alhambra y el Generalife constituye hoy, uno de los paisajes culturales de mayor riqueza y significación del mundo.
La Alhambra es una verdadera ciudad-palacio de la dinastía nazarí, se encuentra perfectamente armonizada con sus jardines y fuentes que se distribuyen a lo largo del conjunto. El conjunto se encuentra rodeado de zonas boscosas, jardines, huertas y fuentes. Pudiéndose apreciar extraordinarias decoraciones que envuelven al visitante en un ambiente etéreo, de fantasía casi mágico.
Integra, además destacados edificios de distintas épocas como el renacentista Palacio de Carlos V, considerado como una joya del renacimiento que fue añadido en siglo XVI, donde se encuentra el Museo de la Alhambra con objetos procedentes del propio monumento, y del Museo de Bellas Artes.

La Capilla Real esta situada en el interior de la Catedral. Ocupa el lugar donde se encontraba la Mezquita Mayor.
Fue construida en varias etapas, mezclándose diferentes estilos gótico, renacentista y barroco. Tiene planta
rectangular y cabecera poligonal, en alto se ubica la Capilla Mayor. Es uno de los últimos templos ojivales construidos en España.
Esta coronada con calada balaustrada o crestería y señoriales ventanales. Su portada es de tipo plateresco. La planta es tipo salón o de una sola nave dividida en cuatro tramos y cabecera poligonal. En sus capillas laterales hay un a excelente representación del arte pictórico y escultórico granadino. El crucero esta cerrado por una magnífica reja que separaba a los fieles de la intimidad de los monarcas, obra de Bartolomé de Jaén y otras de Felipe de Borgoña.
En medio del crucero se hallan los sepulcros reales de los Reyes Católicos, obra del escultor Domenico Fancelli, en mármol de Carrara, y el de Doña Juana la Loca y Don Felipe el Hermoso, obra póstuma de Bartolomé Ordoñez (1520). Constituyen un paso a la renovación escultórica propia del Renacimiento, pues el cenotafio de los Reyes Católicos fue concebido siguiendo el modelo del sepulcro del Papa Sixto IV, obra de Pollaiolo en forma troncopiramidal.
Bajo los sepulcros se encuentra la Cripta, lugar de enterramientos regios.
La portada de la sacristía parece ser de Jacopo Florentino con el tema de la Anunciación. Actualmente acoge un pequeño museo con objetos que pertenecieron a los Reyes Católicos, como la corona y el cetro de la Reina Isabel, la espada del Rey Don Fernando, resaltando la colección privada de tablas Flamencas que la Reina Isabel donó a la Capilla. Destacan obras de Hans Memling o incluso se conserva La Oración en el Huerto de Sandro Botticelli.
Excelente el retablo de Felipe Vigarny que representa el tema de la conquista de Granada, la magnífica sillería gótica de su coro y la balaustrada plateresca.

Las obras se comenzaron conforme al modelo gótico de la catedral de Toledo, por Enrique Egas. En 1529 las obras fueron encomendadas al arquitecto Diego de Siloé, que diseñó una nueva traza del templo de estilo renacimiento español, uniendo la planta circular con la basilical, lo que le supuso el reconocimiento de los arquitectos de la época.
Consta de cinco naves separadas por veinte enormes pilares con columnas clásicas y girola con vidrieras flamencas, obra de Teodoro de Holanda y Juan Campen. La espectacular fachada barroca, trazada por Alonso Cano es de 1667, fue concebida como un monumental arco de triunfo con casetones y tres calles retranqueadas entre pilastras cajeadas, lo que proporciona al conjunto intensos contrastes luminosos. Siloé proyectó inicialmente dos altas torres. Sin embargo, una no se llegó a realizar y la otra sólo alcanzó 57 de los 81 metros con que había sido concebida.
En el interior del templo destaca la Capilla Mayor, obra maestra de Siloé. Es redonda y elevadísima, sostenida por 12 gruesos pilares corintios, donde se encuentran las estatuas orantes de los Reyes Católicos, obra de Pedro de Mena y Madrazo. El testero principal de la sacristía lo ocupa un gran crucificado, de Martínez Montañés, y en una vitrina baja puede verse una pequeña Inmaculada, de Alonso Cano. El facistol, muy ornamentado, fue realizado por Alonso Cano. Destacar las capillas de la Virgen del Pilar, de Nuestra Señora de la Antigua, y de la Trinidad.
Junto a ella se encuentra la iglesia neoclásica del Sagrario, con una elevada cúpula del renacimiento construida por Hurtado Izquierdo, de 1705 a 1759. En el Museo catedralíceo pueden contemplarse obras maestras de pintores como Bocanegra, Risueño, Sánchez-Cotán, Raxis, Cieza, Pacheco y esculturas de Alonso y Pedro de Mena, Pablo Pacheco.

Ocupa toda la colina que forma la parte occidental del Cerro de San Miguel y la vertiente S. del de San Cristóbal.
Cuando los cristianos conquistaron la ciudad de Baeza en el norte de Andalucía, a principios del siglo XIII, los habitantes huyeron hacia el Sur, instalándose en los afueras de la fortaleza granadina. Llamaron esta nueva barriada al-Bayazzin, "lugar de la gente de Baeza".
Pero con el paso del tiempo, el resto del cerro - la "vieja fortaleza", cuyo nombre en árabe era "Alcazaba Kadima" - también tomó el nombre de "Albaicin". Posee seductores encantos que lo hacen el barrio más sugestivo, evocador y atrayente de Granada. La particular disposición de su caserío asentado sobre colinas y sometido en los niveles al irregular y accidentado trazado del suelo. Sus calles son tortuosas y estrechas, con empinadas cuestas que conservan su primitiva ordenación urbana medieval, la abundancia de espacios verdes y casas blancas que posee los típicos jardines interiores conocidos como Carmenes.
Destacan dos bellos miradores, el Mirador de San Nicolás y el Mirador de San Miguel, con bellas vistas de la Alhambra y de la parte baja de la Ciudad respectivamente.