Santuario de Nuestra Señora de la Cinta

Lugar en dónde se venera a la patrona de Huelva, visitado por Cristóbal Colón y recordado en unos azulejos de Zuloaga.

Es un edificio gótico-mudéjar del siglo XV, transformado en sucesivas actuaciones.

El exterior tiene un patio de entrada que está formado por arcos de medio punto, en la galería este se levanta un segundo piso rematado con una espadaña de dos cuerpos. El pórtico inmediato al templo es bastante antiguo, posiblemente del siglo XVII; en el XVIII se levantó el segundo piso para acoger a los peregrinos.

Se utilizó en 1890 como lazareto y en 1902 se levantaron arquerías laterales y se cerró con una verja.

La entrada al templo se encuentra en la galería este. Es de tres puertas del siglo XVI, enmarcadas por arcos apuntados de ladrillo encuadrados en alfiz.

El interior es de planta rectangular con tres naves. La central es más ancha y se remata con ábside en testero plano cubriéndose con bóveda apuntada. El arco triunfal también es apuntado. La separación de naves se realiza mediante tres arcos apuntados, que apean sobre cuatro pilares con semicolumnas adosadas y presentan sus ángulos ligeramente achaflanaos. Las columnas se rematan con capiteles lisos, cúbicos en ángulos rebajados.

La nave central se cubre con armadura de par y nudillo con tirantes labrados. Las laterales son cubiertas de colgadizo. Tiene a los pies de la nave y elevado un coro del siglo XVIII. Destaca en su interior la imagen titular. Una pintura mural al fresco en el muro frontal del presbiterio. Es una virgen sedente mirando al espectador, soportano con su mano derecha al niño. Con la izquierda presenta una granada abierta, y el niño sostiene en su mano derecha una cinta.

La imagen procesional es una escultura de bulto redondo, en madera policromada perteneciente al círculo de Benito Hita del Castillo, de hacia 1760. en el brazo derecho está el niño mientras que en el izquierdo está la granada. Se remonta al siglo XVIII esta imagen pero su devoción en origen así como la Hermandad datan del siglo XV. Se relaciona esta devoción con el descubrimiento colombino por ser unadevoción extendida entre la marinería de la zona. Por otra parte Colón al encontrarse en una situación apurada el 3 de marzo en su viaje de vuelta prometió peregrinar en camisa aquí y así lo hizo.