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El yacimiento del poblado íbero del Cerro de la Cruz es uno de los pocos poblados que se conservan de la Baja Época Ibérica hallados en Andalucía.
Este poblado íbero se encuentra en el área geográfica de las Sierras Subbéticas, continuando en territorio por las provincias de Granada y Jaén. Está declarado Bien de Interés Cultural dentro de la tipología de Zona Arqueológica desde 2002.
Su extensión es de unos 50.000 metros cuadrados. En superficie, no se han hallado restos de murallas ni otras estructuras defensivas de época ibérica.
El descubrimiento del poblado íbero del Cerro de la Cruz se remonta a las excavaciones realizadas por Luis Maraver y Alfaro en 1867 en la necrópolis de los Collados, ubicada en las inmediaciones del Cerro de la Cruz. Se hallaron más de doscientas cincuenta tumbas ibéricas, documentándose con ellas ricos ajuares compuestos por armas (lanzas, puñales, puntas de flecha, etc.). De ahí procede la denominación de varias armas ibéricas que reciben el nombre de “tipo Almedinilla”, como son las “falcatas” (espada de filo curvado típico de la civilización ibérica prerromana).
Según las campañas arqueológicas realizadas por Maraver, Paris, Engel, Navascués, Santa-Olalla y Vaquerizo, respectivamente, se trata de un poblado íbero en ladera. Se dispone en terrazas escalonadas excavadas en la roca y aprovechando la superficie.
Se puede apreciar el urbanismo común en la Baja Época Ibérica (siglos I al III a.C.) y las diferentes estancias: almacenes o talleres de artesanos con espacios tanto para habitar como para trabajar (molinos de harina, almacenes para ánforas, pesas de telar, aljibes, etc.). Se conservan los restos de su construcción mediante zócalo de piedra, y alzado de ladrillos de adobe o de tapial. También se han hallado algunos signos de la existencia de ventanas, la puerta e incluso agujeros de los postes que soportaban un segundo piso de los edificios.
A finales del siglo II, el poblado sufrió una violenta destrucción, según se ha podido constatar en los estudios arqueológicos. Además, este yacimiento tiene una fase emiral que es la que se corresponde con una pequeña alquería (siglos IX – X). Ya durante nuestro pasado más reciente como fue la Guerra Civil Española, este poblado sirvió para levantar trincheras y se han encontrado incluso varias trincheras y construcciones de una de las posiciones del Frente en Almedinilla.
Fecha de construcción: Siglos I - III a.C.
Estilo: Íbero
Categoría: Civil
Tipo: Yacimiento Arqueológico
8 opiniones
Si viajas a Córdoba, para descubrir sus encantadores pueblos, tienes un imprescidible: Almedinilla. Un municipio, que fue un importante punto estratégico durante la época íbera y romana.
Descubre todos los detalles en la visita guiada Conjunto Arqueológico de Almedinilla. Disfrutarás de agradable paseo, donde conocerás la Villa Romana de "El Ruedo", el Poblado Íbero de "El Cerro de la Luz", y el Museo Histórico-Arqueológico.
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El yacimiento arqueológico de la villa romana de El Ruedo se encuentra en las inmediaciones de la localidad de Almedinilla. Está declarada Bien de Interés Cultural.
Se divide en dos áreas: la villa romana, cuya pars urbana (zona habitable) se conserva en buen estado y una necrópolis de inhumación. La pars rústica de la villa se usaba para la explotación agropecuaria.
En principio, la villa romana entre los siglos I y III d.C. era modesta. Pero en el siglo IV fue transformándose en un latifundio con lujosa zona residencial aristocrática. Pero desde el inicio, el edificio principal se estructuraba en torno a un patio central con persitilo o galería de columnas. La zona residencial se distribuía alrededor del patio centrado con una fuente. Se conservan bastantes estucos con pinturas procedentes de las paredes y techos cuyos frescos imitaban las incrustaciones de mármol.
La Sala de los Baños tenía un sistema de calefacción por hipocausto debajo del suelo. La sala de recepción se corresponde con la Sala del Comedor o Triclinium con una mesa semicircular. El agua de aquí procedía de la fuente monumental o ninfeo del fondo de la villa, que suministraba a modo de cascada simulada.
El poderío de la familia que ocupó esta villa se observa tanto en la pars urbana como en los conjuntos escultóricos que se pueden ver en el Museo Histórico de la localidad. Destacan figuras como Dionisos, Apolo, Perseo, Andrómeda, Hermafrodita, Sileno o Venus. La mayoría de las representaciones aluden a la mitología grecorromana pero también al culto religioso de los propietarios. Mención especial merecen las piezas de bronce que muestran a Hypnos o Somus, dios del sueño que decoraba la Sala del Comedor.
La zona residencial fue abandonada a mediados del siglo V, coincidiendo con intencionadas rupturas de las esculturas que quedaron bajo los escombros o en las fuentes de la vivienda. Fue la época en la que se transformó el espacio residencial en productivo con hornos de pan, lagares, batanes y modestas casas.
En la zona de necrópolis anexa a la villa se han hallado tumbas exhumadas, distribuidas en hileras paralelas con espacios libres intercalados. Estos espacios intercalados servirían tanto para acceder a las tumbas como para su extensión progresiva y paulatina en el tiempo.
