Tour Campanile El Fadrí

On dit qu'à l'endroit où se dresse aujourd'hui le temple, en 1366, l'agriculteur Perot de Granyanna trouva l'image de la Vierge en labourant.

La dévotion envers l'image (une pièce en albâtre de l'époque paléochrétienne représentant une déesse de la fertilité) s'est rapidement répandue et bientôt le temple fut érigé. De cette époque, une colonne gothique est conservée.

Bien que le portail actuel date du XVIe siècle, la construction actuelle a commencé à la fin du XVIIe siècle sur deux autres temples antérieurs. Elle est de style néoclassique. Elle se compose de deux bâtiments : l'église et la résidence de l'ermite.

La partie la plus remarquable est celle du maître-autel (en marbre rose) et du sanctuaire où sont conservées l'image-reliquaire et l'image originale. La basilique conserve un important patrimoine, composé de croix processionnelles, de peintures remarquables, de manteaux de la Vierge, de bijoux, d'anciennes images-reliquaires, etc.

L'image-reliquaire actuelle date de 1940 et a remplacé la précédente, endommagée pendant la Guerre Civile.

En suivant vers le nord le tracé du Chemin Caminás, on aperçoit au sommet de la colline portant son nom l'image blanche de l'ermitage de la Madeleine. Entouré par les vestiges de l'ancien château qui protégeait le site primitif de la ville (occupé depuis le néolithique), on trouve l'ermitage dédié à Sainte Marie-Madeleine, érigé sur les restes d'une citerne et creusé dans la roche.

Le premier temple semble dater du XVe siècle, bien que la construction de l'édifice actuel, terminée au XVIIIe, comprend un ermitage avec deux nefs irrégulières, l'hôtellerie et une tour ronde servant de clocher. Son maître-autel est présidé par une peinture sur panneau, imitant la céramique, réalisée par Juan Bautista Porcar Ripollés en 1940.

Jusqu'à l'ermitage, à la décoration spartiate, arrivent les habitants de Castellón qui participent au Pélerinage de Les Canyes, le troisième dimanche de Carême. Il est de style islamique.

On l'appelle aussi église Sainte Marie la Majeure. C'est un temple gothique qui a également subi des interventions néogothiques et historicistes ultérieures.

Sa construction débute à la fin du XIIIe siècle. Il est détruit par un incendie et reconstruit au milieu du XIVe siècle, puis agrandi au début du XVe siècle par Miguel García de Segorbe. Le temple est consacré en 1549. Le plan était constitué d'une seule nef divisée en cinq travées, avec une abside pentagonale et deux chapelles latérales ainsi qu'une chapelle central. Des chapelles entre les contreforts avec des voûtes d'ogives sur les travées et une voûte étoilée couvrant l'abside.

Il avait trois portails : deux latéraux dans la troisième travée de la nef, et un autre sur la façade principale.
En 1662, sous la direction de Juan Ibáñez, est réalisée la chapelle de la Communion avec un plan en croix grecque et une coupole centrale étant couverte par des voûtes en berceau dans les bras.

Après la démolition de 1936, il est reconstruit sur la base d'un projet de Vicente Traver Tomás, en se basant sur les traces de l'ancien temple. Les travaux débutent en 1939.

Le temple actuel occupe tout un pâté de maisons. Il a un plan en croix latine avec trois nefs et une abside pentagonale. La nef centrale est soulignée par des piliers octogonaux d'où partent les arcs diaphragmes. Les nefs sont couvertes par des voûtes d'ogives, avec un tambour surmonté d'une voûte étoilée.

Au centre de la ville, près de la Plaza Mayor.

Elle a été construite au premier tiers du XVIIe siècle. Le Conseil de la ville a acheté la Casa Gumbau qui a été démolie en 1605 pour construire le nouveau bâtiment. Il a été réalisé par Francesc Galinça. Bâtiment de plan quadrangulaire, ouvert sur les côtés avec deux arcs reposant sur des colonnes et demi-colonnes d'ordre toscan. Du côté qui donne sur la place, entre les entrelacs se trouve le blason de la ville. L'édifice est en pierre de taille.

Au début du XIXe siècle, la mairie a vendu le droit de construire un étage supérieur. L'agrandissement de l'étage inférieur a été réalisé des deux côtés, en utilisant le même matériel et le langage architectural. À l'étage supérieur, l'organisation est faite avec des fenêtres rectangulaires à frontons courbes, au-dessus desquels sont situés des oculi elliptiques.

Le balcon en coin continu est remarquable. La façade de cet étage était peinte avec des allégories d'Oliet. Le bâtiment est couronné par une large corniche avec un parapet, décoré de figures féminines symbolisant les quatre saisons. Au sommet se trouve une balustrade avec des vases néoclassiques.